汶水茶壽| 大湖鄉觀光產業發展協會| 稻草編織職人| 傳統工藝文化
【茶壽阿嬤】職人小故事
在苗栗汶水,80多歲的劉玉英阿婆,總使雙手長繭,依然每天坐在陽台前,一針一線的細心編織著。
從年輕到現在,她已經編了超過60年~
茶壽,是過去用來保溫茶壺的民間智慧,也是台灣農村生活的縮影。它是一項技藝,更是小時候記憶裡的保存方式。
隨著第一次的探訪,說明來意後,玉英奶奶很熱情地招待小葵,也開啟了我與茶壽的相識之旅❗
「做茶壽最重要的是要做得平均,放在桌上才會好看。」
為了這份「平均」,她從不戴手套工作,因為手套會讓她摸不出稻草有沒有平整。
長年下來,手指變形、手臂酸痛,她甚至得靠針灸和保健品來減緩不適,但她從來沒想過要停下來。
她笑著說:「我就呆呆地做,一年、又一年。」因為玉英奶奶相信,這樣的手藝不可以失傳❗❗
▼ 一把把稻草,編出半世紀的堅持 (詹君逵攝/ 大湖鄉觀光產業發展協會)
茶壽的誕生與由來| 從鳥巢到保溫器
1960~1970年代,苗栗曾掀起一波養鳥風潮。為了因應大量鳥巢的需求,
獅潭居民利用稻草手工編織,製作人工鳥巢來貼補家用。
隨著養鳥熱退燒,這項編織技術也逐漸轉型, 演變成今天的「茶壽」👍
平凡的小物,卻蘊藏著獅潭的文化傳承與歲月印記。
▲ 『一盞茶的溫度,養的是身,也養心。』 (茶壽詩/ 汶水茶壽提供)
🍃 什麼是「茶壽」?
茶壽,取其諧音與文化內涵的象徵,來自「茶」字的筆畫意象:
- 「茶」字由「艹(草)」+「人」+「木」三部分組成
- 艹(3劃)+ 人(2劃)+ 木(4劃)=9劃
- 再加上漢字「壽」的象徵數字「99」
- 合起來即為「108」👉象徵極致圓滿的長壽
108歲的長壽祝願,也是對茶人、長者最溫柔的祝福語❗
✨【汶水茶壽】 | 不只是工藝,更是文化的火種
在快速工業化與現代生活節奏下,像劉玉英奶奶這樣仍堅守「稻草編織」的在地職人,已經所剩無幾。
奶奶提及,現在願意學這些老技藝的年輕人太少了,讓她很擔心茶壽會消失。
好在,疫情那年,剛當完兵的外孫邱福德回家,她便把握機會請他學茶壽。
原本只是想讓他打發時間,沒想到邱福德學得很快、做得也好,甚至一路學到現在,還創立了自己的品牌「禾稈屋」
「禾稈」是客家話的稻草,「屋」則象徵家的溫暖。
我想。。。茶壽不只是一個裝茶壺的小工具,更是一段祖孫之間的傳承故事,一個關於手藝、時間與堅持的溫暖記憶👍
職人工藝文化| 她不是藝術家,她是生活的工藝者
▲每天親手挑選稻草、曬乾、整理、編織,一根根稻草在手中化為曲線,成為具有溫度的器皿。 (傳統工藝文化/ 苗栗在地故事)
"這項看似簡單的工作,其實非常耗體力"
邱福德提及,他最初只是幫阿婆接待客人,後來在她鼓勵下學會編茶壽,慢慢體會到茶壽背後的故事與溫度。
他說:【其實阿婆不太會用嘴巴教,都是看到我做錯就直接接過去重做。】雖然一開始有些挫折,但他也知道這是長輩傳承的方式。
✨【汶水茶壽】 | 承先啟後,青創品牌再出發,禾稈屋x 來本冊子
學會編茶壽之後,邱福德開始思考:怎麼讓這項老工藝走入現代生活❓
他不只保留了茶壽的實用性,也結合木材、皮革,創造新的樣式,
還重新設計印花布,讓茶壽不再只是「懷舊」,更是一種結合美感與文化的生活用品👍
▼結合黑茶(普洱茶)製成的稻草沱茶,方便泡茶時飲用👍
▼ 手工書扣 (來本冊子)、稻草杯墊 (禾稈屋) *職人體驗項目
希望讓更多人認識來自阿婆雙手的技藝,也讓更多人看見茶壽的魅力與價值❗
每當有客人開心地把茶壽買回家,阿婆也會由衷地笑起來,那笑容,就像她親手編出來的茶壽一樣,溫厚、踏實,也很長久。
▲ 劉玉英阿婆示範她的客家沙包,感受到她對手藝的堅持與熱愛。(❛◡❛✿)
看似簡單的工作, 長年累月的彎腰與手指摩擦,手指布滿厚繭。
因為身體因素,阿婆雖然較少編織稻草,仍然喜歡坐在自己的店門前,一針一線地製作小工藝品。
稻草編織體驗| 汶水茶壽拍攝心得
【只要還能動,我就還會編】 劉玉英阿婆緩緩說著
參與過程中發現,稻草不只是農作廢材,而是變成一種文化的承載物😊
一雙巧手,把生活的記憶編進每一道縫隙裡。
"稻草有它的香味、它的溫度,也有阿婆年輕時的記憶。"
如今孫子女的接力下,各自發展『來本冊子』➕『禾稈屋』的青創品牌~
致力於將茶壽融入現代生活,創新設計與永續理念。
讓這份源自長輩的溫暖與智慧持續傳承下去。
【汶水景點推薦】汶水茶壽
來到苗栗汶水,除了能體驗「豬膽肝」傳統料理(汶水3炒)、刺激有趣的共融溜滑梯~
不妨也來看看劉玉英奶奶的茶壽作品❤️
深入走進這項"承載著台灣農村文化與長壽祝福"的工藝文化。o(^▽^)o
我是小葵,一位攝影職人。熱愛挖掘在地故事,探詢故鄉苗栗之美❗❗
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稻草編織職人 |汶水茶壽x 禾稈屋
訂位專線👉 03 799 2828
營業時間👉 10:00–18:00 (周日09:30–17:30)
地址👉 苗栗縣獅潭鄉竹木村14鄰汶水44號